GAZA – Warga Muslim di Israel mendapat diskriminasi. Maklum, jumlahnya sedikit.
Kehidupan mereka juga selalu dicurigai dan selalu merasa diawasi. Perlu dicatat bahwa Israel masih menganggap mereka sebagai bagian dari Palestina.
4 Bentuk Diskriminasi Zionis terhadap Muslim di Israel1. Dipimpin oleh politisi sayap kanan Israel, Israel telah diperintah oleh pemerintahan sayap kanan sepanjang sejarah. Rabu lalu, Perdana Menteri Benjamin Netanyahu bergabung dengan beberapa pemimpin oposisi dalam dewan perang darurat untuk menyelesaikan konflik tersebut.
Menteri Negara Keamanan Nasional, Bapak Itamar Ben Gvir, adalah seorang pelaku kekerasan yang dihukum karena mendukung terorisme dan menghasut rasisme Arab. Menteri Keuangannya adalah Bezalel Smotrich, yang mendukung penghapusan Otoritas Palestina dan aneksasi Tepi Barat – tidak satupun dari mereka yang menjadi bagian dari Kabinet Perang, meskipun mereka tetap menjalankan tugas administratifnya.
2. Sejak Perang Gaza, umat Islam menjadi kelompok yang paling terdiskriminasi di Gaza. B’Tselem dari Pusat Informasi Hak Asasi Manusia Israel di Wilayah Pendudukan mengatakan retorika Gvir dan Smotrich telah meningkatkan kekerasan dan menyebabkan peningkatan serangan terhadap warga Israel keturunan Palestina, terutama oleh kelompok sayap kanan dan warga sipil Israel.
CNN meminta IDF untuk memberikan komentar mengenai peningkatan kekerasan namun tidak mendapat tanggapan.
“Mereka telah hidup bersama dan dengan jelas menyatakan bahwa mereka ingin mengikuti kami. Dalam lingkungan normal, kita terus-menerus dibuat merasa bahwa kitalah yang mengikuti ekspektasi. Dan sejujurnya, kamilah yang mengikuti ekspektasi,” kata Diane Buttu, seorang pengacara Muslim Kanada yang tinggal di Haifa yang sebelumnya bekerja sebagai penasihat hukum pihak Palestina dalam pembicaraan damai, seperti dilansir CNN.
Dia mengatakan, setelah serangan terhadap Hamas, ujaran kebencian terhadap umat Islam mencapai tingkat yang baru. “Anda mendengar pernyataan seperti ‘manusia adalah hewan dan mereka harus dimusnahkan,’” katanya kepada CNN.
Buttu mengatakan, sebagai seorang Muslim di Israel, ia merasa hanya dianggap sebagai ancaman. “Satu-satunya cara agar saya tidak menjadi bagian dari kelompok ini adalah jika saya mengkritik terorisme terlebih dahulu. Saya harus menunjukkan bahwa saya adalah manusia bagi mereka…” katanya. “Saya tidak pernah meminta mereka untuk membuktikan bahwa mereka bukan warga negara.”
3. Selalu terlihat dan dicurigai Naim Khoury, seorang pengacara yang tinggal di Haifa, mengatakan bahwa kota tersebut seringkali menjadi tempat sosial. Naim Khoury menyadari perasaannya dipandang mencurigakan. Seorang pengacara berusia 39 tahun yang tinggal di Haifa mengatakan dampak kekejaman pada bulan Oktober bahkan terasa di sana, di kota yang sering dilihat sebagai pelajaran dalam hidup berdampingan dengan sukses.
“Beberapa orang kini memandang kami dengan curiga karena kami orang Arab. Dan menjadi orang Arab berarti menjadi teroris,” katanya kepada CNN. “Namun, kami mengutuk para teroris, kami mengutuk semua yang telah mereka lakukan, dan kami (berduka) atas seluruh nyawa yang hilang.”
Khoury mengatakan dia punya banyak teman yang bekerja di militer dan polisi, tapi terkadang mereka juga menghadapi kecurigaan yang sama.
“Di Haifa kami selalu berusaha menjaga hubungan baik dan keharmonisan, jadi sayangnya setiap kali terjadi sesuatu yang berkaitan dengan keamanan, orang-orang Yahudi hanya bertanya kepada saya: ‘Bagaimana pendapat Anda tentang ini sebagai orang Arab, apakah Anda setuju?’” katanya.
4. Dia adalah warga negara Israel, tapi bukan warga negara. Abu Nader mengelola sebuah kafe kecil di Kota Tua Yerusalem selama 49 tahun, di gedung yang sama tempat ia dilahirkan dan tinggal sepanjang hidupnya.
Seperti kebanyakan warga Palestina di sini, dia adalah penduduk tetap Israel, namun bukan warga negara. Dia mengatakan kepada CNN bahwa dia tidak pernah tertarik untuk mendapatkan kewarganegaraan. “Untuk apa? Benar? Hak apa?” katanya kepada CNN.
Nader memiliki tujuh anak – lima putri dan dua putra – dan 24 cucu, beberapa di antaranya tinggal di wilayah lain kota, sehingga terkadang menghalangi mereka untuk mengunjunginya. Ketika perselisihan muncul, seperti yang sering terjadi di Yerusalem, polisi Israel terkadang menolak akses ke Kota Tua, hanya mengizinkan warga Palestina yang memiliki alamat tetap di sana atau berusia di atas tertentu untuk masuk.
Buttu mengatakan pembatasan kebebasan bergerak warga negara hanyalah salah satu contoh diskriminasi, dan bahkan orang yang memiliki kewarganegaraan pun bisa menjadi sasarannya.
“Ada banyak undang-undang yang secara langsung atau tidak langsung mendiskriminasi warga Palestina yang terkait dengan Israel, termasuk undang-undang yang melarang saya dan orang lain pergi ke kota-kota tertentu,” katanya, mengacu pada undang-undang Israel yang mengizinkan kota-kota beroperasi di wilayah tertentu. komite otorisasi.” Mereka mempunyai wewenang untuk melarang orang bepergian jika mereka dianggap “tidak cocok” dalam “struktur sosial-budaya” masyarakat.
Undang-undang ini diperluas tahun ini dan sekarang berlaku untuk 700 wilayah pemukiman, naik dari 400 wilayah. Itu, sebuah LSM yang berfokus pada hak-hak minoritas Arab di Israel, mengatakan bahwa versi undang-undang yang diperluas ini mencakup 41% dari seluruh wilayah dan 80% wilayah negara tersebut. wilayah.
“Sebagai warga negara Muslim yang tinggal di negara ini, seluruh hidup Anda adalah tentang menciptakan tempat yang aman di mana Anda tinggal dan bekerja di tempat yang Anda tahu, di mana Anda aman, di mana Anda dapat berbicara bahasa Arab, di mana pandangan politik Anda dikenal dan benar. Anda tidak perlu mempertimbangkan kata-kata Anda, jika tidak, Anda sepenuhnya sejalan dengan pihak lain. Di mana-mana terdapat ketidakpastian mutlak,” kata Buttu. “Tetapi meskipun Anda mengikutinya dengan cermat, masih ada tanda tanya.”
“Ada yang menyebutnya kopi Turki, ada pula yang menyebutnya kopi Jerusalem, atau kopi Palestina, atau kopi Israel…kalau mau, saya sebut saja kopi Palestina,” katanya sambil memperhatikan sesendok gula di dasar teko. “Jika saya tidak menyukainya, saya menyebutnya kopi Yerusalem… untuk menghindari politik”